6-بقاء الايجاب صحيحًا حتى وقوع القبول:

أي لا يتراجع من اجرى الايجاب في البداية عن إيجابه ، كأن يقول بعتك ، حتى يقول الطرف الآخر وانا قبلت المبيع عن الثمن المسمى ، او يقول الموجب زوجتك فيقول الاخر: قبلت قبل ان يتراجع الاول عن إيجابه .

7-اتحاد المجلس: واتحاد المجلس عند الفقهاء شرط لصحة الايجاب والقبول ، فيتم الايجاب والقبول قبل التفرق . ولكن اتحاد المجلس هناك ابحاث فيه ؛ ما المقصود من المجلس ، هل هو الاجتماع ، ام حصول الكلام بشكل لا يفهم منه الفصل المبطل للكلام ( للايجاب ، او القبول ) ؟؟. وهذا فيه تفصيل لا داعي لذكره هنا . ومفادهُ ان المقصود بالاتحاد ، أي صدور القبول ، في مجلس العقد قبل تغيره ، على النحو الذي ذكر ، ومجلس العقد على النحو الذي بين [1] "والمعنى أي: عدم حصول ما يفهم منه الفصل الناقض للايجاب ، والمجلس أي: المدة التي تفصل الايجاب عن القبول دون ضرر بالموجب ولا بمن عرض عليه الايجاب . [2] "

هذا بالنسبة للشروط العامة لانعاقد العقود ، اما ما يختص بالمعاهدة.

فيشترط في المعاهدة حتى تنعقد شروطًا ، وهي شروط الانعقاد منها:

1-ان يكون من يجري العقد اهلًا لهذا التصرف شرعًا: ومعنى الاهلية هنا ، أي اذا صدر منه معاهدة فانها تجري ، ويترتب عليها ما يترتب على العقد الشرعي من حيث الوفاء والالتزام ، وهذه الاهلية منها ما يكون في الشخص المجري للعقد ومنها ما يكون في الدولة التي يمثلها هذا الشخص .

(1) المدخل لدراسة الشريعة . د. عبد الكريم زيدان (244-245)

(2) المدخل الفقهي العام . د. مصطفى الزرقا (1/341-348)