139 -وأخرج الدينوري في المجالسة عن محمد بن رافع قال:"بلغني أن أول من يدعى للحساب يوم القيامة القضاة" [36] .

140 -وأخرج ابن عساكر عن مكحول قال:"لو خُيرت بين القضاء وبين ضرب عنقي لاخترت ضرب عنقي" [37] .

141 -وأخرج أبو نعيم في الحلية عن طريق عبد الرزاق عن أبيه قال قلت لوهب بن منبه نرى الرؤيا فتخبرنا بها فلا تلبث أن نراها؟! قال: ذهب ذاك عني منذ وليت القضاء.

قال عبد الرازق: حديث به عن معمر فقال:"والحسن بعد ما ولى القضاء لم يجدوا فهمه" [38] .

(36) فيه الدينوري راوي الأثر بسنده، وهو أحمد بن مروان المالكي، اتهمه بالوضع الدارقطني، ومَشَّاه غيره كما في الميزان (1/ 156) .

(37) أورده الذهبي في سير أعلام النبلاء (5/ 161) قال: قال الأوزاعي وغيره: عن مكحول: لأن أقدم فتضرب عنقي. فذكره بمثله، وزاد:

ولأن ألِيَ القضاء أحبُّ إليَّ من أن ألِيَ بيت المال.

(38) حديث صحيح. أخرجه أبو نعيم (4/ 56) في الحلية: حدثنا أبو حامد ابن جبلة ثنا محمد بن إسحاق حدثنا محمد بن عبد الملك بن زنجويه ثنا عبد الرزاق. فذكره.

* أورده الذهبي (4/ 548) وقال: روى إسماعيل بن عبد الكريم عن عبد الصمد ابن معقل: قيل لوهب. فذكره.