ومما انفرد به جهم أن الجنة والنار تفنيان وأن الإيمان هو المعرفة فقط والكفر هو الجهل فقط . ولقد أحسن القائل:

عجبت لشيطان دعا الناس جهرة إلى النار واشتق اسمه من جهنم [1]

واكثر المرجئة لا يكفرون احدا من المتأولين ولا يكفرون الا من اجمعت الامة على اكفاره ، واختلفت المرجئة في المعاصى هل هي كبائر ام لا على مقالتين فقال قائلون منهم بشر المريسى وغيره كل ما عصى الله سبحانه به كبيرة وقال قائلون منهم المعاصى على ضربين منها كبائر ومنها صغائر [2] .

(1) شرح العقيدة الطحاوية 1/592 .

(2) مقالات الإسلاميين 1/144