قال في المصباح:"الأصفهانيون سوى النهاوندي، وابن شنبوذ، من طريق القاضي أبي العلاء (1) ، والكارزيني (2) ، يميلون اسم الله تعالى إذا كان في محل كسر."

وما كان في الرفع أماله الكارزيني بشرط أن يكون ما قبل الحرف مكسورًا" (3) ."

قال في الكامل (4) :" {أَعُوذُ بِاللَّهِ} أماله أبو خالد ، والأصم".

الحرف: إله، الصلوة، أولئك، هؤلاء:

قوله تعالى: {قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ} [ سورة البقرة، من الآية: 133] . وهو متعدد. أماله قتيبة حيث وقع (5) .

قوله تعالى: {الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} [ سورة البقرة، الآية: 3] . أماله أبو خالد (6) .

قوله تعالى: {أُولَئِكَ عَلَى هُدىً مِنْ رَبِّهِمْ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ} [ سورة البقرة، الآية: 5] . وهو متعدد.

قوله تعالى: {فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صدقين } [سورة البقرة، من الآية: 31] .

قال في الكامل (7) :"أمالهما الخريبي (8) ، وابن جبير (9) ، وابن هارون،"

(1) محمَّد بن علي بن أحمد بن يعقوب، أبو العلاء الواسطي، القاضي، قرأ على أبي علي بن حبش، وعلى أحمد بن محمَّد بن هارون الرازي. توفى سنة (431) . غاية النهاية: 2/199.

(2) محمَّد بن الحسين بن محمد بن آذر، أبو عبد الله الكارزيني الفارسي، انفرد بعلو الإسناد في وقته. أخذ القراءة عرضًا عن الحسن بن سعيد المطوعي، وأحمد بن نصر الشذاني. غاية النهاية: 2/132.

(3) المصباح: 3/1115.

(4) الكامل: 85/ب.

(5) الكامل: 88/أ.

(6) الكامل: 86/ب، 87/أ.

(7) الكامل: 85/ب.

(8) عبد الله بن داود، تقدَّمت ترجمته.

(9) أحمد بن جبير بن محمَّد أبو جعفر، وقيل: أبو بكر، كان من أئمة الإقراء، أخذ القراءة عرضًا وسماعًا عن الكسائي، وعن سليم. توفى سنة (258هـ) . غاية النهاية: 1/42.