والجرمي (1) في قول الرازي" (2) ."

الحرف: إلى ، الملئِكة ، اللعنون ، اختلف:

قوله تعالى: {وَإِذَا خَلَوْا إِلَى شَيَاطِينِهِمْ قَالُوا إِنَّا مَعَكُمْ إِنَّمَا نَحْنُ مُسْتَهْزِئُونَ} [ سورة البقرة ، من الآية: 14] . وهو متعدِّد. أماله قتيبة (3) .

قوله تعالى: {وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً} [ سورة البقرة ، من الآية: 30] . وهو متعدد. أماله قتيبة (4) .

قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ} [ سورة البقرة ، الآية: 159] . أماله قتيبة (5) .

قوله تعالى: {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَالْفُلْكِ الَّتِي تَجْرِي فِي الْبَحْرِ بِمَا يَنْفَعُ النَّاسَ} [ سورة البقرة ، من الآية: 164] . وهو متعدد. أماله قتيبة (6) .

الحرف: الاسلم ، في ضلل ، بظلاَّم ، في البلد:

قوله تعالى: {وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ} [ سورة آل عمران، من الآية: 58] . وهو متعدد.أماله قتيبة (7) .

قوله تعالى: {وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ} [ سورة آل عمران، من الآية: 164] . وهو متعدد.أماله قتيبة (8) .

(1) أحمد بن مسعود، أبو العباس السراج الجرمي الموصلي، ويقال: أبو الحسن. أخذ القراءة عرضًا عن الدوري، وهو من جُلَّة أصحابه. غاية النهاية: 1/138.

(2) عبد الرحمن بن أحمد بن الحسين بن بندار، أبو الفضل الرازي، قرأ على علي بن داود الدارني، وأبي الحسن الحمامي. توفى سنة (454هـ) . غاية النهاية: 1/360.

(3) غاية الاختصار: 1/531.

(4) الكامل: 87/ب.

(5) الكامل: 87/ب، المصباح: 3/1120.

(6) الكامل 87/ب.

(7) الكامل: 87/ب، المصباح: 3/1120.

(8) الكامل: 88/أ.