صفحة رقم 21

عند المشاورة ومن الأطباء عند العلة ومن الفقهاء عند الشُبهة لم يخطأ الرأي وازداد علة ومرضًا . ' 34 ' قال سعد الغنوي: لا تُرخص لمستشير فيخطي الرأي فيما أتاك في كل أمروكذاك الطبيب إن عالج المُعتل رخصًا أنالهُ كلَّ ضُرِّ 32 - قال صاحب الكتاب: يقال ربما كان الهلاك في بعض ما يقسم من الفضل كالشجرة الطيبة الثمرة هلاكها في طيب ثمرتها ، وكالطاووس الذي ربما كان ذنبه وبالًا عليه عندما يحتاج إلى الخفة فيثقله ويقعد به حتى يهلكه وهو حُسنه . ' 35 ' قال الحُويدْرة الذُبياني في سنان بن أبي حارثة أبي هَرِم: تناوَلَتْهُ يدُ الطُرَّاقٍ قاصدةً . . . فأحسن الرفد حتى آض ذا عَدمِ 33 - قال صاحب الكتاب: ويقال الفرس الجواد القوي الوطيء الفاره يطال اقتعاده وإتعابه لفضل ما عنده فيكون في سبب هلاكه . ' 36 ' قال الأجدع الهمداني في المساور بن هند وإلحاحه على أسماء بن خارجة: