صفحة رقم 49

وميّز في انفاقه بين مصلح . . . معيشته فيما يضر وينفع وأرضى بها أهل الحقوق زلم يضع . . . به الذخر زادًا للتي هي أنفع فذاك الفتى لا جامع الوفر ذاخرا . . . لأولاد سوء حيث حلّوا وأوضعوا ' 116 ' وقال سابق البربري في الانفاق والامساك: إذا كنت ذا مال بأحسن مكسب . . . ولم تحكم التدبير في حين تنفق فيوشك أن يفنى وترجع كاسبا . . . لأمثاله والمسرف المتخرق . وإن كنت قترت الذي قد جمعته . . . وأصلحت في انفاقه حين تطرق عددت فقيرًا واكتسبت مذمة . . . ونالك بالشتم القريب المصدق فكن جامعًا للخير تحظ وللذي . . . هو الكنز لا كنز التي هي توبق ' 117 ' وما أحسن ما قال المتلمس الضبعي وهو يقارب بعض المعنى وزاد فيه بتسميته التبذير فسادًا: وأعلم علم حق غير ظن . . . وتقوى الله من خير العتاد لحفظ المال أيسر من بغاه . . . وضرب في البلاد بغير زاد وإصلاح القليل يزيد فيه . . . ولا يبقى الكثير مع الفساد