صفحة رقم 68

12 -قال صاحب الكتاب: ويقال لا ينبغي للعاقل أن يغتر بسكون الحقد ، فانما الحقد في القلب مثل الجمر المكتن ما لم يجد حطبا . والحقد لا يزال يتطلع إلى العلل كما تبتغي النار الحطب فإذا وجدته استعرت استعارا . وكذلك الحقد إذا وجد فرصته اشتعل ولم يطفئه كلام ولا رفق ولا لين . ' 153 ' قال حَجْلُ بن نضلة في النُّعمان بن المنذر واغتراره بزيد ابن عدي بن زيد ومكايدته إياه حتى حرّض عليه كسرى ففعل به ما فعل: اغترَّ أن قال قد باخت شرارتهُ . . . والحقدُ يكتنُّ مثل النارِ في الحجرِ حتى يوافي بها جزلًا فيُضرِمُهُ . . . بالاشتعال اضطرامًا ظاهر الشَّرَرِ والحقد يكتنُّ ما لم يلق فرصتَهُ . . . على طلُّعهِ من خفيةِ الفكر فحين يعترض اللا ، ، ، يطالبُها . . . من حيثُ يمكنُ في عُسرٍ وفي يُسُرِ جد اشتعالًا فلا رفقٌ ولا ملقٌ . . . يُطفي تَضَرُّمهُ ما جدَّ في الأثرِ 113 - قال صاحب الكتاب: ويقال أكيس الأقوام من لم يلتمس الأمر بالقتال ما وجد إلى غيره سبيلا . فإن النفقة في الحرب من الأنفس ، وسائرُ الاشياء النفقة فيها من الأموال لا من سواها .