صفحة رقم 76

فأصبحت ذا علمٍ بك اليوم باطنٍ . . . كما علم التأويل ذو العلم لا أغلو سأبلُغُ فيكَ الحقَّ بالعدل حاكمًا . . . بما حده في مثل أمثالك العدلُ 128 - قال صاحب الكتاب: ويقال كثرة العمال إذا لم يكونوا مجزين مضرة بالعمل فان العمل ليس رجاؤه بالكثير منهم ولكن بالقليل من صالحيهم ، كالرجل الذي يحمل حجرًا ثقيلًا فيجهد نفسه ولا يصيب به ثمنًا ، وآخر يحمل الياقوت فلا يثقله ولا يجهد نفسه ويصيب به أكثر من امله . ' 169 ' قال لبيد بن ربيعة: إذا كثر الإخوانُ في العمل الذي . . . تحاولهُ في كلِّ عيبٍ ومشهد ولم تك للإجزاء فيه مُبالغًا . . . فذاك مع الإضرار أفسدُ مُفسدِ ولكن قليلُ الصالحين بنُصحهم . . . تُتِمُّ لك الأعمال في كُلِّ محفَدِ ' 170 ' وقال عبد الحجر بن أمية بن أبي الصلت: إذا حمل الصخر امرؤٌ كان حملهُ ثقيلًا غيرَ ما طائلِ الرِّفدِ