1.موارد مالية اختيارية مباشرة

ويقصد بها موارد التى يدفعها الافراد للدولة مباشرة . وقد تكون هذه الموارد اختيارية بنية التقرب إلى الله ومرضاته مثل تبرع الافراد نقدًا أوعينًا أو وقفًا للدولة . وقد تكون ايرادات تدفع للدولة كفداء . ويمكن تفصيل ذلك فيما يلى:

أ. تبرع الفرد للدولة:-

لقد كانت هنالك تبرعات فردية سخية للدولة الاسلامية في عصر الرسالة . ففى غزوة تبوك أنفق سيدنا عثمان رض الله عنه في ذلك نفقة عظيمة لم ينفق احد مثلها ، قال ابن هشام حدثني من أثق به أن عثمان أنفق في جيش العسرة في غزوة تبوك الفي دينارفقال صلى الله عليه وسلم:"اللهم ارض عن عثمان فإني راض عنه"قال البرهان الحلبي في نور النبراس وجهزهم بسبعمائة وخمسين بعيرا وبخمسين فرسا . [1]

ب. الوقف:

اوقف رسول الله (ص) أول أرض امتلكها وهى سبع حدائق أوص له بها"مخيرق"فجعل انتاجها في سبيل الصدقة . كما أصاب عمربن الخطاب أرضًا بخيبر من فاستشار رسول الله (ص) بشأنها فقال له (إن شئت حبست أصلًا وتصدقت بها) فاوقفها في سيبل الله . واشترى عثمان بئر رومة بماله الخاص من يهودى وجعلها في سبيل الله) [2] وكذلك أبوطلحة اوقف نخله ببرحاء . [3] فالوقف في عصر الرسالة أصبح مؤسسة اجتماعية تسهم في اشباع الحاجات العامة .

(1) الحديث"حمل عثمان في جيش العسرة على الف بعير وسبعين فرسا"في جامع الترمذي والحاكم وأخرجه احمد والطبراني وابو نعيم في الحلية عن عبد الله بن حباب السلمي الصحابي قال شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يحث على جيش العسرة قال عثمان علي مائة بعير باحلاسها واقتابها في سبيل الله التراتيب الإدارية ( نظام الحكومة النبوية ) ج2/ص397

(2) الأولى رواه الجماعة . والثاني رواه النسائي والترمذي.

(3) الحديث أنس بن مالك رضي"عندما أراد أبو طلحة الانصارى أن يوقف أمواله بيرحاء وجهه الرسول (ص) أن يقسمها في أقاربه وبنى عمه ففعل . صحيح البخاري ج2/ص530"