الصفحة 43 من 88

حدث عنه: ابنه مالك والزهري .

4 ـ أنس بن مالك الصيرفي .

يروي عن: أبي روبة عن أنس بن مالك الأنصاري .

حدث عنه: خلاد بن يحيى .

5 ـ أنس بن مالك الكوفي .

يحدث عن: عبدالرحمن بن الأسود .

يروي عنه: أبو داود الطيالسي .

[ ثم اختتم الهروي كتابه بالكنى ، وذكر من كنيته ( أبو حمزة ) فقال ] :

شعبة عن

أبي جمرة وأبي حمزة

سبعة .

1 ـ أبو جمرة نصر بن عمران الضبعي .

عن ابن عباس: حديث وفد عبدالقيس ،

وحديث بارك لأمتي في بكورها .

2 ـ وأبو حمزة القصاب واسمه عمران بن أبي عطاء الواسطي .

3 ـ وأبو حمزة القصاب واسمه ميمون الأعور الكوفي .

4 ـ وأبو حمزة الأعور واسمه مسلم بن كيسان الملائي الكوفي .

5 ـ وأبو حمزة جاره واسمه عبدالرحمن بن أبي عبدالله وقيل ابن كيسان بصري .

6 ـ أبو حمزة أنس بن سيرين البصري الخزرجي .

7 ـ أبو حمزة البصري .

ولا يوقف على اسم هؤلاء

وقد روى عنهم شعبة

وكلهم قد روى عن: ابن عباس رضي الله عنهما .

والفرق بينهم .

أن شعبة إذا قال عن أبي حمزة مطلقا عن ابن عباس فهو:

أبو جمرة نصر بن عمران .

والباقي يذكر فيه اسمه ونسبه .

قال: الأول وحده بالجيم والراء والباقون بالحاء والزاء .

انتهى كلام الهروي

القاعدة الخامسة: ـ مراعاة تحرير الجمع والتفريق باعتباره ضابطًا من ضوابط التعيين الصحيح للراوي ، حتى وإن لم يترتب على ذلك أثر واضح في الجرح والتعديل أو الحكم على الأسانيد

وفي البداية أحب أن أنقل عن المزي أحد المواضع تبين منهجه في الجمع والتفريق بين الرواة .

قال الحافظ المزي في تهذيب الكمال (11/150) :

سفيان بن زياد بن آدم العقيلي أبو سعيد ويقال أبو سهل البصري ثم البلدي المؤدب وهو ابن أخي بشر بن آدم العقيلي روى عن بدل بن المحبر ...

ويقاربه في طبقته:

حجم الخط:
شارك الصفحة
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت