(2) في قوله تعالى: حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ، البقرة الآية 781·

(3) تفسير آيات الأحكام: 1/471-571 ·

(4) التفسير المنير:2/751 ·

(5) التحرير: 8/04 ·

(6) الأضواء: 2/03 ·

(1) روح المعاني: 51/431 ·

(2) المنار: 7/93 ·

(3) الأضواء: 2/752 · وانظر أيضًا: 2/383 ، 4/622 ·

(4) الأضواء: 2/222 · ذكر ابن حجر في التلخيص الحبير أن حديث ابن عمر المرفوع (في العسل في كل عشرة أزقاق زق) أنه لا يصح ، وأن في إسناده صدقة السمين وهو ضعيف الحفظ ، وذكر أن النسائي قال: هذا حديث منكر ، ونُقل عن أحمد تضعيفه · كما ذكر عن البخاري أنه قال: ليس في زكاة العسل شيء يصح ·

(5) التحرير: 2/611 ·

(1) التحرير: 3/98 ·

(2) المنار: 4/21 ·

(3) الفتوحات الربانية: 1/88 ·

(4) الأضواء: 2/132 ·

(5) سورة النور الآية 31 ·

(6) الأضواء: 6/002 ·

(7) التحنُّك والاحتناك هو إدارة العمامة من تحت الحَنَك بإحكام · اللسان 01/714 ·

(8) المنار: 6/522 ·