أورده ابن الجوزي في الموضوعات: (2/152) وقال: هذا حديث موضوع، قال محقق الموضوعات وأقره السيوطي في اللآلئ: (1/361) وقال: العلوي منكر الحديث رافضي، وقال بن عراق: وإبراهيم هذا هو ابن همام وهو كذاب، وأخرجه الجوزقاني في الأباطيل: (1/280) وقال: هو حديث منكر، وأورده الشوكاني في الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة: صـ37، والذهبي في الترتيب (27 ب) اهـ.

7)حديث فاطمة الزهراء:

طويل وفيه: (... ووصيي خير الأوصياء وأحبهم إلى الله وهو بعلك... .

رواه الطبراني في الكبير: (3/57) والأوسط: (6/327) ثنا محمد بن رزيق بن جامع ثنا الهيثم بن حبيب ثنا سفيان بن عيينة عن علي بن علي المكي الهلالي عن أبيه قال: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في شكاته التي قبض فيها فإذا فاطمة رضي الله عنها عند رأسه... الحديث.

قال الهيثمي في المجمع: (9/166) وفيه الهيثم بن حبيب قال أبو حاتم: منكر الحديث وهو متهم بهذا الحديث وهو غير الصيرفي الثقة قال في الميزان ترجمة رقم: (9294) الهيثم بن حبيب عن سفيان بن عيينة بخبر باطل في المهدي هو المتهم به.

رواه أبو نعيم عن الطبراني عن محمد بن رزيق بن جامع عنه أما الهيثم بن حبيب عن عكرمة و... فوثقة أبو حاتم. اهـ. كلام الذهبي.

8)حديث أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيد علي بمحضر من الصحابة... ثم قال: (هذا وصيي وأخي والخليفة من بعدي فاسمعوا له وأطيعوا) .

ذكره غير واحد ممن ألف في الموضوعات على أنه مما يعلم وضعه لوجود علامة الوضع فيه.

انظر المنار المنيف: (1/57) أسنى المطالب: (1/337) والأسرار المرفوعة: (1/432،433) والسلسلة الضعيفة: (4932) .

9)حديث أبي الطفيل: خطبنا الحسن بن علي فحمد الله وأثنى عليه وذكر أمير المؤمنين عليًا رضي الله عنه خاتم الأوصياء ووصي الأنبياء...).

أورده الهيثمي في المجمع: (9/146) وقال في تخريجه: رواه الطبراني في الأوسط والكبير باختصار.