ورواه البزار: (2563) ثنا إسحاق بن شاهين الواسطي ثنا خالد بن عبد الله ثنا أجلح بنحوه إلى قوله: (فإنه مني وأنا منه) ولم يذكر زيادة: (وهو وليكم بعدي) قال البزار: لا نعلم روي هذا عن عبد الله بن بريدة عن أبيه بإسناد أحسن من هذا وقد رواه الجريري أيضًا عن عبد الله بن بريدة.

ورواه ابن عساكر: (45/144) نا أبو عبد الله الحسين بن عبد الملك أنا أبو القاسم إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ نا أبو يعلى نا أبو خيثمة زهير بن حرب نا أبو الجواب نا عمار بن زريق عن الأجلح به.

ونا أبو القاسم بن السمرقندي أنا عاصم بن الحسن أنا عبد الواحد بن محمد أنا أبو العباس بن عقدة أنا أحمد بن يحيى نا عبد الرحمن -وهو ابن شريك- نا أبي عن الأجلح به.

وقد ذكر الإمام ابن كثير رواية أحمد لحديث بريدة السابق: (لا تقع في علي فإنه مني وأنا منه وهو وليكم بعدي) ثم قال:هذه اللفظة منكرة والأجلح شيعي ومثله لا يقبل إذا تفرد بمثلها وقد تابعه فيها من هو أضعف منه، والله أعلم.

والمحفوظ في هذا رواية أحمد عن وكيع عن الأعمش عن سعد بن عبيدة عن عبد الله بن بريدة عن أبيه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (من كنت وليه فعلي وليه) .

ورواه أحمد أيضًا والحسن بن عرفة عن أبي معاوية عن الأعمش به، ورواه النسائي عن أبي كريب عن أبي معاوية به ثم ساق روايات. [انظر البداية والنهاية: (11/590) دار عالم الكتب] .

قلت: قد روى الحديث ابن عساكر: (45/144) من طريق ابن عقدة نا يحيى بن زكريا بن شيبان الكندي نا إبراهيم بن الحكم بن ظهير ثني أبي عن منصور بن مسلم بن سابور عن عبد الله بن عطاء عن عبد الله بن بريدة عن أبيه مرفوعًا: (علي مولى كل مؤمن ومؤمنة وهو وليكم بعدي) .

وهذه الرواية فيها:

1)عبد الله بن عطاء: قال الترمذي: ثقة عند أهل الحديث وقال البخاري: ثقة.