... إن الدولة الإسلامية تمنح الحريات الثقافية والفكرية وقد منح الحريات السياسية بما لا يهدد القاعدة التى ترتكز عليها هذه الدولة وهى الالتزام الأيديولوجي فيها فالمسألة منحركة تتبع عناصر المصلحة العامة في جميع من هذه الحالات 0

... هل يفهم من هذا أنه لا فرق بين نظام الحزب الواحد وبين الدولة الإسلامية ؟

... هذا ليس صحيحا لأنه من الممكن أن تتعدد الأحزاب في داخل الإطار اإسلامي وربما تلتقي في بعض الحالات مع أحزاب غير إسلامية تقرض المصلحة الإسلامية السمح لها من دون أن تكون مضادة للإسلام في الجانب الفكري 0

... إذا انطلقنا إلى مساحة أوسع في ظل الوضع الدولي الجديد 000 كيف ترون العلاقة مع الغرب ؟

... نحن لسنا ضد الغرب بمعني الناس يعيشون هنا (( الغرب / العلم ) )أو الثقافة أو التكنولوجيا قد نختلف مع بضعنا في هذه الأمور أو كما يختلف الغرب مع بعضه إن طبيعة التنوع الفكري بيننا وبين الغب يقرض اخلافا أو بيننا وبينهم ولكن هذا الاحتلاف بفرض الحوار ولا يفرض العداء 0

... مشكلتنا ليست مع الغرب والإنسان وإنما مع الغرب و الإدارة إن مشكلتنا مع الغرب بصفته الاستعمارية الاستكبارية ولا بصفته الإنسانية إننا نعرف أن للغرب مصالح في بلادنا بما نملك من ثروات ولنا مصالح عند الغرب فيما يملك من الإمكانيات ونحن نؤمنن بتبادل المصالح وتكافؤ المصالح ولكن لا نؤمن أن تسقط مصالحنا تحت تأثير مصالحه وهذه هى المشكلة 0

... عندما ينطلق الغرب ليحرمنا فإننا لا بد أن نحترمه ولكنه إذا لم يحترمنا فمن الصعب أن نشعر بأي احترام تجاهه وإذا أطلق علينا صواريخه وقنابله فلن نقدم للغرب عندها باقه الورد 0

... السؤال الذي يفرض نفسه هل يمكن لتفكير واحد هو الفكر الإسلامي في حالتنا أن يبني حضارتين متماثلتين مع فارق 1400 سنة ؟ وما هى الحضارة الة يسعي إلي بناءها الفكر الإسلامي المعاصر ؟