الصفحة 7 من 8

نستنتج مما سبق، أنَّ التراث التفسيري الذي تركه لنا السلف، من الأهمية بمكان، بحيث لا يستغني عنه طالب علم، أو راغب في الغوص إلى معاني القرآن الكريم. إلا أنّ ذلك لا يبرر لنا الجمود على هذا التراث، بل لا بدّ من تحقيقه وتنقيته من الشوائب والانحرافات. ثم لا بدّ لنا من الإبداع والتجديد، وذلك بأن ننظر في القرآن بنظرة العصر الذي نعيش فيه، والواقع الذي نحياه، فإن لكلّ زمن ظروفه الخاصة، التي تميزه عن غيره، والقرآن كتاب الله للناس كافة، منذ نزوله على سيدنا محمد - صلى الله عليه وسلم - وحتى قيام الساعة.

وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين

الباحث: د. عودة عبد عودة عبد الله*

ــــــــــــــــ

*حاصل على دكتوراه في التفسير من الجامعة الإسلامية العالمية بماليزيا عام 2003م. يمكن المراسلة على العنوان التالي:

الإمارات العربية المتحدة/ دبي

بنك دبي التجاري/ الفرع الرئيسي

ص.ب (2668)

السيد: إبراهيم عبد الله / نائب المدير العام ? ومنه ليد الدكتور عودة عبد عودة عبد الله

تلفون: 00971506243764

أو على الإيميل التالي:

قائمة المراجع

1.أحمد بن حنبل: المسند، تحقيق: حسين سليم أسد، (دمشق: دار المأمون للتراث، ط1، 1404هـ/1984م) .

2.ابن تيمية، عبد الحليم: مقدمة في أصول التفسير، (الكويت: 1971م) .

3.الجابري، محمد عابد: التراث والحداثة، (بيروت: مركز دراسات الوحدة العربية، ط1، 1991م) .

4.الرازي، محمد بن عمر بن الحسين: مفاتيح الغيب، (القاهرة: دار الغد العربي، ط1، 1412هـ/1992م) .

5.عاشور، محمد: «كيف نتعامل مع التراث» ، قضايا إشكالية في الفكر الإسلامي المعاصر، (القاهرة: المعهد العالمي للفكر الإسلامي، 1418هـ/1997م) .

6.عبده، محمد: تفسير المنار، (بيروت: دار المعرفة) .

7.الغزالي، محمد: تراثنا الفكري في ميزان الشرع والعقل، (القاهرة/بيروت: دار الشروق، ط3، 1412هـ/1992م) .

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت