ونجد ـ فضلًا عن كل ما سبق ـ سياقات تضمنت ألفاظًا يُستشفُ منها أعدادً محددة من خلال القرائن الموجودة ودلالة الاعداد الصريحة ، من ذلك لفظة (آُخر) في قولهِ تعالى: { وقَالَ الَملِكُ انيَّ ارَى سَبْعَ بَقَراتٍ سِمَانٍ يَأْكُلُهنَّ سَبْعٌ عِجَافٌ وَسَبْعَ سُنْبُلاتٍ خُضْرٍ وَاُخَر يَابِسَاتٍ يَا ايُّهُا الملأُ افْتُوني في رُءْيَايَ انْ كُنْتُمْ لِلرُّؤْيَا تُعَبرُوُن } ( يوسف: 42) ، والقصد من (( اخر يابسات ) )سبعا اخر يابسات ، والدليل على هذا هو ان السياق يتمحور كليًا حول هذا العدد فضلًاعن الارتباط الوثيق بين هذا العدد (سبع) وسورة يوسف في البقرات السمان والعجاف والسنابل الخضر ،لذا كان من الوجوب أن يدل معنى الاُخر على السبع (6)

(1) ينظر الكشاف:4/457

(2) ينظر م.ن:4 /457

(3) ينظر أساليب الطلب عند النحويين والبلاغين: 393-395

(4) ينظر التحرير والتنوير: 25/165

(5) م .ن:25/165

(6) ينظر الكشاف:2/447

الفصل الثاني ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ