(2) العدد في اللغة العربية (دراسة لغوية ونحوية ) رسالة ماجستير: 1

(3) ينظر الكون بين العلم والدين: 72ـ75_ 80، والعلم عند العرب وأثره في تطور العلم العالمي: 35-37

التمهيد ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

(( ومنذ فجر الحضارات قسمت دائرة البروج الى 12مجموعة( من مجموعات النجوم كما تظهر في السماء الدنيا ) هي البروج التي ألف المنجمون حساب طالع الناس منها )) (1)

فضلًا عن ذلك فقد تعرفوا على فصول السنة من خلال العدد حيث ضبطوا أطوال الليل والنهار وأدركوا بذلك أن الربيع والخريف متساويان وان الصيف والشتاء مختلفان من حيث اختلاف طول الليل عما عليه في النهار،مقسمين بذلك السنة الى اثني عشر شهرًا والشهر أربعة أسابيع والأسبوع سبعة أيام (2) .

لم يكن ظهور علم الحساب والاكتشافات القائمة على العدد وليدة اللحظة أو محض صدفة ، ولم يكن وجود الأعداد حصرًا على العلوم الحسابية والرياضية بل نشأت من أفكارهم ومعتقداتهم حيث تضرب بجذورها وتاريخها عميقًا ، ونرصد ذلك في الأساطير والملاحم والخرافات التي كانت شائعة في ذلك الوقت، مثل الملاحم البابلية والسومرية والأساطير المصرية (3) ، كما كان للعدد حضور متميز في الديانات السماوية من مثل اليهودية والمسيحية في عصر ما قبل الإسلام (4) ، مما أنعكس ذلك على نتاجاتهم الفكرية والأدبية متخذين من العدد سبيلًا للتعبير عن القيم الاجتماعية والأخلاقية في أشعارهم وقصصهم (5) ، إذ (( وجد بعض الشعراء الجاهليين في حديث الأعداد فاعلية أقوى على استيعاب المسائل التي يعرضون أليها ، وهي دليل سليم من أدلة المنطق الناضج ، الذي يوصي بالتسلسل والمتابعة ) ) (6) .

(1) الكون بين العلم والدين:83

(2) ينظر علوم البابليين:85، ومقدمة في تاريخ الحضارات: 1/358_359