حكم التجسس لاكتشاف المنكر

مراتب إنكار المنكر:

المرتبة الأولى: الإنكار باليد

معنى الإنكار باليد

شروط الإنكار باليد:

الشرط الأول: العلم بكونه منكرًا

الشرط الثاني: أن يكون للمنكِر ولاية

الشرط الثالث: ألا يترتب على الإنكار منكر أعظم منه

المرتبة الثانية: الإنكار باللسان

المرتبة الثالثة: الإنكار بالقلب

شرح قوله صلى الله عليه وسلم: (فمن لم يستطع فبلسانه)

هذه هي المرتبة الثانية من مراتب إنكار المنكر

شروط الإنكار باللسان

هل يجب التصريح بالإنكار أو يكفي التعريض به

شرح قوله صلى الله عليه وسلم: (فمن لم يستطع فبقلبه)

أهمية الإنكار بالقلب

خطر التهاون في إنكار القلب للمعاصي

آثار عن السلف في خطر ترك الإنكار بالقلب

الراضي بالمنكر كفاعله

الإنكار بالقلب فرض لا يسقط عن أحد

هل يكتفى بالإنكار بالقلب؟

شرح قوله صلى الله عليه وسلم: (وذلك أضعف الإيمان)

معنى كونه أضعف الإيمان

دلالة الحديث على تفاضل الإيمان

الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من خصال الإيمان

تنبيه: جملة (وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل) من حديث ابن مسعود وليست من هذا الحديث

وعيد من ترك إنكار المنكر

خطر ترك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

ذم ترك إنكار المنكر لهيبة الناس

ذكر ما يبعث على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

1-رجاء ثواب فاعله

2-خوف عقوبة تاركه

3-الغضب لله تعالى على انتهاك محارمه

4-النصيحة للمؤمنين، والرحمة لهم

5-إجلال الله تعالى وإعظامه ومحبته

تفسير قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم)

تنبيه على الفهم الخاطئ لمعنى الآية

مسألة: هل يشترط لإنكار المنكر غلبة الظن بانتفاع المنكر عليهم بالإنكار

تفسير قول الله تعالى: (فذكر إن نفعت الذكرى)

أحوال المنكَر عليهم مع المنكِر:

الحالة الأولى: أن ينتقلوا من هذا المنكر إلى ما هو أنكرُ منهُ

حكمها: الإنكار في هذه الحالة حرامٌ بالإجماع