2 ـ وتعلُّمُ السيرة النبوية عبادة فقد جاء عن علي بن الحسين رضي الله عنهما أنه قال:"كنا نُعلَّم مغازي النبي صلى الله عليه وسلم كما نعلم السورة من القرآن".

3-السيرة النبوية حلقة من حلقات الدعوة إلى التوحيد:

ـ دعوة الأنبياء ـ بما فيها دعوة محمد صلى الله عليه وسلم ـ هي الإسلام بمفهومه العام ، الاستسلام لله ... التوحيد بكل أنواعه .

ـ المنهج واحد ، والشخصيات تختلف .. ولهذا نجد في السيرة النبوية ربطا بين الأشخاص الذين عاصروا رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ وبين من سبقوا .

يُشبَّه أبو بكر ـ رضي الله عنه بمؤمن آل فرعون ـ ، ، وعقبة بن معيط أشقى القوم بقاتل ناقة صالح عليه السلام . وأبو جهل بفرعون ، وأمية بن أبي الصلت بالذي آته الله آياته فانسلخ منها ... وقريب من هذا"إِنَّ لِكُلِّ نَبِيٍّ حَوَارِيًّا وَحَوَارِيَّ الزُّبَيْرُ"و"لِكُلِّ أُمَّةٍ أَمِينٌ وَأَمِينُ هَذِهِ الْأُمَّةِ أَبُو عُبَيْدَةَ بْنُ الْجَرَّاحِ."

ودراسة السيرة توضح هذا الربط بين عباد الله في كل زمان ومكان، وبين عباد الشيطان في كل زمان ومكان .

4 ـ وفي السيرة تفسير لكثير من آيات القرآن الكريم ، كتلك الآيات التي تتكلم عن الغزوات في سورة آل عمران ،والأنفال والتوبة والأحزاب والفتح والحشر ... ، كما أن في دراسة السيرة النبوية بيان لكثير من أسباب النزول . فهناك سور بأكملها تتكلم عن غزوة مثل سورة الأنفال التي تتكلم عن غزوة بدر ، وسورة التوبة التي تتكلم عن غزوة تبوك ، وسورة الحشر التي تتكلم عن جلاء بني النَّضير ، وهناك آيات كثيرة في سورة آل عمران تتحدث عن غزوة أُحد .

5ـ السيرة منهج حياة، وقدوة حسنة للأجيال ، تعرض نماذج طيبة طاهرة ، من الصحابة والتابعين ، بعيدًا عن النماذج الجاهلية أو الخيالية التي تعرض على الشاشات المرئية ، أو في القصص المنحرفة .