شرعت بحمد الله للملك طالبا ... ... وقلت وللمولى المحامد واشكر

أناعم المعروف ان كنت جاهلي فسل تجد التقديم عندي ولا فخر

انا عمر الموصوف بالبأس والندا ... ... أنا عمر المذكور في ورد الجفر

ولم يبق ملك يستتب بغربنا ... ... فعندي انتهى العلم المبرح والسر

وجئت بعدل للإمامين تابعا ... ... أنا الثالث المذكور بعد هما وتر

(أي ثالث العمرين وكان يصرح بذلك)

... وقد أورد الاستاذ داود نصها الكامل نقلا عن مخطوط فاسي

... وقد اجابه الفقيه محمد بن بجة الريفي العرائشي:

... في صحفة الدهر قد خطت لنا ... عبر منها ادعاء الحمار أنه بشر

نقلها ابن زيدان عن الأنيس ق ج 5 ص 492.

-عمر بن عبد الرحمان الزيدار (تط ج2 ص 363) وورد اسم عمر التطواني في ترجمة احمد البجيرمي الشافعي المصري في (فهرس الفهارس ج1 ص 151) ملاحظا أنه اخذ الأسماء الادريسية عن علي البيومي عن عمر التطواني عن صاحب المنح البادية.

-عيسى بن احمد البطوئي الماواسي. ابو مهر المفتي (896هـ/1490م) (درة الحجال ج2 ص 411/ الجذوة(ص 282) .

-عيسى بن احمد الهدبي المعروف بابن الشاط البجائي له تعليق على صحيح مسلم جح 56 - 5536.

-عيسى الجزيري التطواني: (1169هـ/1755م) كتب القرآن في صحيفة واحدة وكتب سورة طه يخط شرقي في لوحة واحدة له:

? (كتاب في القراءات السبع) (تط ج 61 ص3 / ج2 ص 244) .

? بديعية في مدح القائد محمد لوقش في 58 بيتا وضع لها شرحين مطولا ومختصرا (راجع نصها الكامل مع شرحها الكبير في 144 ص والصغير في 18 ص) .

-عيسى الخشين قاضي تطوان ونواحيها: شغل هذا المنصب عام 1032هـ/1622م (تط ج 1 ص 278) مخطوط.

-عيشة قنديشة: أمراة خرافية اسطورية تتشكل في صورة امرأة الا ذات ذنب سمكي ولعلها من"كونته - كونديسة التي تحدث عنها لين الافريقي:"