وفي الكتاب كثير من الشعر السياسي المواكب للأحداث، وبخاصة ما قيل في آل المهلب ووصف فتوحاتهم وانتصاراتهم ثم رثائهم والبكاء على ما حل بهم ومن ذلك أشعار ثابت قطنة العتكي الأزدي وكعب الأشقري الخزاعي.

ويقدم الكتاب كثيرا من تراجم الصحابة والعلماء والفقهاء اثناء حديثه عن القبائل المختلفة ويعرف بكثير منهم

ويتيح لنا الكتاب ثروة لغوية قيمة إذ يتحدث عن اشتقاق الأعلام وأسماء القبائل ويذكر المعاني المختلفة للكملة مؤيدة بالشواهد من القرآن والشعر ولغة العرب.

والكتاب وإن لم يكن جديدا في بابه فقد سبقه الكثيرون ممن تحدثوا عن أنساب العرب وأيامهم وأخذ عنهم المؤلف إلا أنه يمتاز بالشمول والكفاية ويغني عن الرجوع إلى كتب متعددة في أنساب القبائل الجنوبية وتاريخها. [1]

15-تذكرة الألباب بأصول الأنساب: أحمد البتي البلنسي

قال المصنف: غرضنا بعد حمد الله والصلاة علة نبيه أن نجيب أحد جلة أوليائنا إلى مارغب فيه من إثبات لمع من أنساب العرب تتضمن أصول شعوبها وقبائلها ومن تشتمل عليه من العمائر والبطون والأفخاذ المشهورة.

وبالجملة فكل من شهر منهم بالنسبة إليه بما هو أب عال ليكون على ما نثبته من ذلك تنبيها للطالب وتذكرة للناسب نلحق أثناء ذلك من أفراد رجالها من نَبَه بحمة أو شرف أو شعر أو غير ذلك مما ينبه به الرجال.

وليس نلتزم توصيل القبائل بالشعوب ولا العمائر بالقبائل ولا البطون بالعمائر إلا أن يقرب جدًا ويكون الشعب وما تحته مؤخرا لئلا يطول الكتاب ويخرج عن حد الإيجاز والاستعداد للحفظ واستدعاء النشاط إليه.

وهذا القدر من معرفة النسب إذا اشتملت عليه القوة الحافظة علم به كل منسوب إلى شعب أو قبيلة أو عمارة أو بطن مشهور أو فخذ مشهور.

عرف بالقبائل والعمار في الأسفل المحقق

(1) دراسة وتلخيص لكتاب أنساب الصحاري للدكتور محمد عبد الحميد الرفاعي نشر وزارة التراث العماني الطبعة الأولى 1415هـ، 1995م. ص30-31.