والحاصل أن الدعاء من قدر الله وهو سبب لرد البلاء واستجلاب الرحمة ، وقد يقضي الله سبحانه وتعالى على عبده قضاء مقيدًا بأن لا يدعوه ، فإذا دعاه اندفع عنه، وفي الحديث:"لَنْ يَنْفَعَ حَذَرٌ مِنْ قَدَرٍ وَلَكِنَّ الدُّعَاءَ يَنْفَعُ مِمَّا نَزَلَ وَمِمَّا لَمْ يَنْزِلْ فَعَلَيْكُمْ بِالدُّعَاءِ عِبَادَ اللَّهِ" [1] ، وفي الحديث أيضًا:"لَا يَرُدُّ الْقَضَاءَ إِلَّا الدُّعَاءُ وَلَا يَزِيدُ فِي الْعُمْرِ إِلَّا الْبِرُّ" [2]

حديث: النظر إلى الوالدين نظر محبة

سمعت عن حديث رواه الإمام الترمذي بأن من ينظر إلى والديه نظرة محبة تغفر جميع ذنوبه.

هل هذا الحديث صحيح؟

الجواب:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وبعد:

الحديث المشار إليه في السؤال لم أقف عليه باللفظ المذكور، وقد أخرج البيهقي في شعب الإيمان ح ( 7472 ) عن ابن عباس أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"ما من ولد بار ينظر إلى والديه نظرة رحمةٍ إلا كتب الله له بكل نظرة حجة مبرورة، قالوا: وإن نظر كل يوم مائة مرة ؟ قال: نعم، الله أكثر وأطيب ."، وإسناده ضعيف ، وذكره السيوطي في الجامع الصغير كما في فيض القدير ( 5/483 ) ، ورمز له بالضعف . وذكره الخطيب التبريزي في"مشكاة المصابيح" ( 3/1383 ) والله أعلم .

حديث أسماء:"إذا بلغت المرأة المحيض ..."

إشارة إلى حديث أسماء الذي رواه أبو داود حيث ذكر الشيخ رياض المسيميري أن أبا داود نفسه ضعفه وكذلك الشيخ ابن باز.

وسؤالي هو: على أي أساس إذًا صححه الشيخ الألباني؟

الجواب:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وبعد:

(1) - أخرجه أحمد ح ( 21033 ) من حديث معاذ بن جبل - رضي الله عنه -

(2) - أخرجه الترمذي ح ( 2065 ) من حديث سلمان الفارسي - رضي الله عنه - ، قال الترمذي: حديث حسن غريب، وصححه ابن حبان