ويحسن الإشارة بمناسبة تخريج هذا الحديث إلى أنه لم يثبت في فضل شهر رجب ولا في صيامه ولا قيام ليلة مخصوصة منه حديث صحيح ، قال الحافظ ابن حجر:"لم يرد في فضل شهر رجب، ولا في صيامه شيء منه معين، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة، وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ، رويناه عنه بإسناد صحيح، وكذلك رويناه عن غيره" [1] ، وقال الحافظ ابن رجب:"فأما الصلاة فلم يصح في شهر رجب صلاة مخصوصة تختص به، والأحاديث المروية في فضل صلاة الرغائب في أول ليلة جمعة من شهر رجب كذب وباطل لا تصح، وهذه الصلاة بدعة عند جمهور العلماء، وممن ذكر ذلك من العلماء المتأخرين من الحفاظ: أبو إسماعيل الأنصاري ، وأبو بكر بن السمعاني ، وأبو الفضل بن ناصر، وأبو الفرج بن الجوزي، وغيرهم، وإنما لم يذكرها المتقدمون لأنها أحدثت بعدهم، وأول ما ظهرت بعد الأربعمائة فلذلك لم يعرفها المتقدمون ولم يتكلموا فيها، وأما الصيام فلم يصح في فضل رجب بخصوصه شيء عن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولا عن أصحابه .... وقد روي أنه كان في شهر رجب حوادث عظمية، ولم يصح شيء من ذلك ، فروى أن النبي - صلى الله عليه وسلم - ولد في أول ليلة منه، وأنه بعث في السابع والعشرين منه ، وقيل في الخامس والعشرين ولا يصح شيء من ذلك، وروي بإسناد لا يصح عن القاسم بن محمد أن الإسراء بالنبي - صلى الله عليه وسلم - كان في سابع وعشرين من رجب، وأنكر ذلك إبراهيم الحربي وغيره ." [2]

حديث: من آذى شخصا فقد آذاني ...

ما هي صحة هذا الحديث: إن النبي ( - صلى الله عليه وسلم - ) قال: من آذى شخصا فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله""

الجواب:

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وآله وبعد:

(1) - تبين العجب بما ورد في شهر رجب ص ( 23 )

(2) - لطائف المعارف ص ( 140 )