كانت عجوز تدخل علينا ترقي من الحُمْرَةِ وكان لنا سرير طويل القوائم، وكان عبد الله إذا دخل تنحنح وصَوَّت، فدخل يومًا فلما سمعت صوته احتجبت منه، فجاء فجلس إلى جانبي فمسني فوجد مس خيط، فقال: ما هذا ؟ فقلت: رُقَّى لي فيه من الحمرة، فجذبه وقطعه فرمى به، وقال: لقد أصبح آل عبد الله أغنياء عن الشرك، سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: إن الرقي والتمائم والتولة شرك، قلت: (أي امرأة عبد الله"زينب") فإني خرجت يومًا فأبصرني فلان، فدمعت عيني التي تليه، فإذا رقيتها سكنت دمعتها، وإذا تركتها دمعت، قال: ذاك الشيطان إذا أطعته تركك، وإذا عصيته طعن بإصبعه في عينك، ولكن لو فعلت كما فعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان خيرًا لك وأجدر أن تشفين: تنضحين في عينك الماء وتقولين: أذهب الباس رب الناس، اشف أنت الشافي، لا شفاء إلا شفاؤك، شفاء لا يغادر سقمًا . ... ... ... ... ... (صححه الألباني - رحمه الله - في صحيح سنن ابن داود)

يقول الشيخ علي بن ناصر الفقيهي - حفظه الله - في التعليق علي كتاب التوحيد للحافظ ابن منده (1/298) عند قوله:"اشف أنت الشافي"

وهو معني قوله تعالي حكاية عن إبراهيم - عليه السلام -: {وَإِذَا مَرِضْتُ فَهُوَ يَشْفِينِ }

فإن الذي بيده المرض والشفاء هو الإله الواحد الذي يجب علي المسلم الالتجاء إليه والتوكل عليه والاعتماد عليه، وأن لا يطلب شيئًا مما لا يقدر عليه إلا الله من أحد سواه وقوله:"لا شافي إلا أنت"إشارة إلى ما يقع من الدواء والتداوي إن لم يصادف تقدير الله لم ينفع . أ هـ

ملحوظة:

تستخدم هذه الرقية لمن أصابه حريق

ودليل ذلك ما أخرجه النسائي بسند حسن عن محمد بن حاطب قال:

صنعت أمي مرقة فاهراقت علي يدي، فذهبت بي أمي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال كلامًا: لم أحفظه، فسألتها عنه في إمارة عثمان، ما قال ؟ فقالت: قال: أذهب الباس رب الناس واشف أنت الشافي"."