دخل عليَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ومعه عليٌّ ولنا دوالٍ معلقة، قالت: فجعل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يأكل وعليّ معه يأكل، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لعليٍّ: مَهْ مَهْ يا عليّ فإنك ناقِهٌ، فجلس علىٌّ والنبي - صلى الله عليه وسلم - يأكل، قالت: فجعلت لهم سلقًا وشعيرًا، فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: يا علي من هذا فأَصِبْ فإنه أوفق لك"."

وفي رواية عند الترمذي أيضًا:"فإنه أنفع لك"

تنبيه:

ليحرص أهل المريض أن يطعموه من الحلال الطيب فهذا يعجل الشفاء بإذن الله .

يقول يونس بن عبيد: لو أعلم موضع درهم من حلال من تجارة لاشتريت به دقيقًا ثم عجنته ثم دققته ثم أداوي به المرضي .

5 ـ استدعاء الطبيب للمريض:

فقد أخرج الإمام مسلم عن جابر - رضي الله عنه - قال:

بعث رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى أبي بن كعب طبيبًا، فقطع منه عرقًا ثم كواه عليه.

فوائد:

ـ العلاج بالكي يكون حيث لا يوجد دواء سواه، فهو جائز للحديث السابق؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - نهي عن الكي فدل علي أن النهي للتنزيه، أو أن الكي لا يكون إلا عند فقدان سائر الأدوية التي تؤدي الغرض.

ـ أن يستدعوا له طبيب رجل إذا كان المريض رجل، ويستدعوا طبيبة إذا كانت المريضة أنثى؛ لأن في الأصل أن يداوي الرجلَ رجلٌ، والنساء امرأة، لكن عند الضرورة يجوز أن يداوي الرجل المرأة، والمرأة الرجل .

فقد ذكر البخاري باب"هل يداوي الرجل المرأة، والمرأة الرجل"ثم ساق بسنده عن ربيع بنت معوذ بن عفراء قالت:

كنا نغزو مع النبي - صلى الله عليه وسلم - فنسقي القوم ونخدمهم ونرد الجرحى والقتلى إلى المدينة .

6ـ الذهاب بالمريض إلى المعالج:

أخرج البخاري ومسلم عن السائب قال: