يرويه عاليًا عن والدهِ عن الحافظِ المحدِّثِ فالح الظاهري المدنيّ ( ت 1328 هـ ) ، عن الإمام الحافظ أبي عبد اللّه محمد بن علي السنوسي ( ت 1253 هـ ) ، عن الحافظ مرتضى الزبيدي بالإجازة العامة ( ت 1205 هـ ) ، عن الإمام الحافظ صالح الفُلاّني ( ت 1118 هـ ) ، عن الإمام العلامة المعمَّر محمد بن محمد بن سنة الفُلاّني (1) ( ت 1086 هـ ) ، عن أبي عبد اللّه مولاي الشريف محمد بن عبد اللّه الإدريسي الولاتي ـ من وِلاتَة بالسودان المغربي ـ ( ت 1146 هـ ) ، عن المعمر صلاح الدين أبي البقاء محمد بن خليل بن إبراهيم بن عبد اللّه المعروف بابن أركماش الحنفي ، عن الحافظ ابن حجر قال: أخبرنا بجميع صحيح مسلم إجازة الشيخ أبو محمد عبد اللّه بن محمد بن محمد بن سليمان النيسابوري الأصل ثم المكي المعروف بالشاوري (ت 790 هـ ) مشافهة بالمسجد الحرام ، عن مسند الشام قاضي القضاة تقي الدين أبي الفضل سليمان بن حمزة المقدسي الحنبلي ( ت 715 هـ ) ، عن الحافظ أبي الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن علي بن عمر السّلامي ـ أي: البغدادي ـ الشافعي ثم الحنبلي ( ت 505 هـ ) ، عن الحافظ أبي القاسم عبد الرحمن بن محمد ابن إسحاق بن محمد بن يحيى بن مندهْ العبدي مولاهم الأصفهاني ( ت 470 هـ ) ، عن الحافظ أبي بكر محمد بن عبد اللّه ابن محمد بن زكرياء بن الحسن النيسابوري الجوزقي (ت 388 هـ ) ، عن محدث نيسابور أبي حاتم المكي بن عبدان التميمي النيسابوري ( ت 325 هـ ) ، عن الإمام الحافظ الحجة أبي الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري الأثري ( ت 261 هـ ) ، رضي اللّه عن الجميع .

سنده إلى سنن أبي داود

(1) طعن بعض العلماء في وجود ابن سنة الفلاني ، ومنهم الحافظ أحمد بن محمد الغماري ، والعلامة المسند عبد الحفيظ الفاسي الفهري ، وقد أجاب عنها الإمام عبد الحي الكتاني في كتابه (( فهرس الفهارس ) )أثناء ترجمته بما فيه الكفاية .