سادسًا: إظلالها لصاحبها يوم القيامة قال -صلى الله عليه وسلم-:"كل امرئ في ظل صدقته حتى يفصل بين الناس"أخرجه ابن حبان في صحيحه كتاب الزكاة، باب صدقة التطوع، رقم الحديث (3310، 8/104) وإسناده صحيح على شرط مسلم وأخرجه أحمد في مسنده (4/147) وصححه الحاكم (1/416) .

سابعًا:ذخر لصاحبها يوم القيامة قال تعالى"فمن يعمل مثقال ذرة خيرًا يره"الزلزلة (7)

ثامنًا:جواز إهداء ثوابها للميت عن عائشة -رضى الله عنها- أن رجلًا أتى النبي -صلى الله عليه وسلم- فقال يا رسول الله (أن أمي افتلتت نفسها ولم توص وأظنها لو تكلمت تصدقت أفلها أجر إن تصدقت عنها قال نعم) (أخرجه مسلم في صحيحة، كتاب الزكاة، وصول ثواب الصدقة على الميت،(4/90) .

افْتُلِتَتْ: ماتت فجأة (صحيح مسلم بشرح النووي 7/90) .

تاسعًا: سعة صدر صاحبها وانشراحه يقول ابن القيم رحمه الله"فان الكريم المحسن أشرح الناس صدرا وأطيبهم نفسا وأنعمهم قلبا والبخيل الذي ليس فيه إحسان أضيق الناس صدرا وأنكدهم عيشا وأعظمهم هما وغما" (زاد المعاد في هدي خير العباد، ابن قيم الجوزية، 2/25) .

عاشرًا: نفعها المتعدي فهي تدفع حاجة المعوزين وتسد جوعهم وتستر عوراتهم وهي إشاعة للتكافل الاجتماعي وسبب نشر المحبة والمودة وبث الرحمة بين إفراد المجتمع المسلم.

الحادى عشر:جريان ثوابها حتى بعد الموت قال سبحانه وتعالى:"ونكتب ما قدموا وآثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين" [يس:12] .

عن عائشة -رضي الله عنها- أنهم ذبحوا شاة ، فقال النبي -صلى الله عليه وسلم-"مابقي منها؟"قالت: مابقي منها إلا كتفها، قال:"بقي كلها غير كتفها""أخرجه الترمذي رقم الحديث (2470، 4/644) وقال حديث صحيح وقال الشيخ الألباني صحيح."

ومعناه: تصدقوا بها إلا كتفها فقال: بقيت لنا في الآخرة إلا كتفها.

عن أسماء بنت أبي بكر الصديق -رضي الله عنهما- قالت: قال لي رسول الله -صلى عليه وسلم-:"لاتوكي فيوكى عليك".