كما قدمت نفسها على أنها «حركة وطنية، تتمسك بالسيادة الوطنية، وسلامة أراضي الوطن، وتحارب الاستعمار والاعتداءات والمطامع التي يتعرض لها لبنان» ! و «تعتبر أن التمسك بالمصالح القومية، وتحرير الأرض العربية، وحرية أبناء الأمة هي من صميم التزاماتها الوطنية لا تنفصل عنها» ! كما في المبدأ الخامس!

أما http://www.amal-movement.com/mithaq/index1.htm - top «فلسطين.. الأرض المقدسة» فهي في «صلب» حركة أمل و «عقلها» ! كما «أن السعي لتحريرها أولى واجباتها! والوقوف إلى جانب شعبها وصيانة مقاومته والتلاحم معها شرف الحركة وإيمانها» ! كما في المبدأ السادس! الذي ينص على أن «الصهيونية.. الخطر الفعلي والمستقبلي على لبنان! وعلى القيم التي نؤمن بها! وعلى الإنسانية جمعاء!» !

رافضة في http://www.amal-movement.com/mithaq/index1.htm - topالمبدأ السابع من ميثاقها أن تكون حركة «تصنف المواطنين» ! أو أنها «حركة طائفية» !

أمل التي اشترطت فيمن ينتمي لها أن يكون مؤمنًا بهذه المبادئ! لم تلتزم بهذه المبادئ في واقع حراكها السياسي والثقافي والاقتصادي والاجتماعي والوطني والقومي! وهذا ما سنبينه في هذه الأسطر التالية...

أمل بين الخطاب الطائفي والعمل السياسي:

إن الحديث عن أن الخلاف بين أمل وحزب الله هو في كون حركة أمل حركة علمانية! حديث يجانب الصواب! فالحركة انطلقت من رؤية دينية تقوم على المذهب الجعفري! الإثني عشري! وعلى فكر طائفي مذهبي! وأن ما يطعن به حزب الله الحركة لا يمثل نقدًا صائبًا إذا ما قارنا بين ما كانت تطرحه حركة أمل في بداياتها وما يطرحه حزب الله! وبمعنى آخر فالخلاف في الأساليب والتكتيكات لا في الأهداف والإستراتيجيات!

وبالرجوع إلى أدبيات الحركة على مواقعها في شبكة النت (www.amal-mouvement.org.lb، www.amal-movement.com) ، يلمس المتصفح المسحة المذهبية الطائفية من التصميم العام والشعارات المطروحة في هذه المواقع.