17-وعن محمد بن مقاتل الرازي (1) ، تلميذ محمد بن الحسن رحمه الله أنه قال: الإيِمان: هو الإقرار والتصديق (2) .

18-وعن نصير الرازي (3) ، تلميذ محمد بن الحسن أنه قال: الإيِمان: إقرار بالقلب، وتصديق باللسان (4) .

(1) هو محمد بن مقاتل الرازي، قاضي الري، من أصحاب محمد بن الحسن. روى عن أبي مطيع. وقال الذهبي: كان من الفقهاء الكبار، وحدّث عن وكيع، وطبقتِه. وقال أبو حاتم:"كان ثقة فقيها". توفي سنة 248هـ. (أخبار أبي حنيفة وأصحابه 157؛ تاريخ الإسلام(حوادث ووفيات 241ـ250) 472؛ ميزان الاعتدال 4: 47؛ الجواهر المضية 3: 372؛ اللسان 5: 388).

(2) وردت هذه الرواية كذلك في الفقه الأكبر 62؛ والوصية 72.

(3) هو نصير بن يَحيى البلخي، أخذ الفقه عن أبي سليمان الجوزجاني، عن محمد، روى 'الفقهَ الأكبرَ' عن أبي مقاتل، عن عصام بن يوسف، عن حماد بن أبي حنيفة، عن أبيه، و 'الفقهَ الأبسطَ' عن أبي مطيع، عن أبي حنيفة، و 'رسالةَ أبي حنيفة إلى عثمان البَتِّي' عن محمد بن سماعة، عن أبي يوسف، عن أبي حنيفة. توفي سنة 268هـ. (الجواهر المضية 3: 546؛ الفوائد البهية 221؛ مقدمة الكوثري لإشارات المرام للبياضي 6) .

(4) انظر: الوصية 72.