ولقد نصَّ أبو الفضل البيهقي في تاريخه (1) على أن"… الإمام القاضي صاعد رحمه الله، كان مؤدِّبَ السلطان مسعود والسلطان محمد، ابني السلطان يَمين الدولة (محمود بن سبكتكين) رضي الله عنهم أجمعين …".

4ـ الفقيه القاضي أبو عبد الله حسين بن علي الصيمري (351ـ436هـ)

أحد الفقهاء الكبار، وأحدُ من انتهت إليه الرياسة في بغداد، ولي القضاء برَبْع الكَرْخ، وبقي فيه إلى حين وفاته. قال الخطيب تلميذه:"كان صدوقا، وافرَ العقل، جميلَ المعاشرة، عارفا بحقوق أهل العلم". وقال أيضا (2) :"قدِم ـ أبو العَلاء صاعد بن محمد ـ بغداد، وحدّث بِها، فحدّثني القاضي أبو عبد الله الصيمري، حدّثنا أبو العلاء صاعدُ بن محمد الفقيه، ببغداد، وأسند لي عنه حديثا، فسألتُ الصيمريَّ عن قدوم صاعدٍ بغدادَ، فقال: آخِرُ سنة قدمها سنة ثلاث وأربع مئة" (3) .

ولم يذكر الصيمريُّ شيخه أبا العلاء صاعدا في كتابه أخبار أبي حنيفة وأصحابه، لأنه قال في آخره:"فهذا آخِر ما ذكرناه من طبقات أصحابنا بالعراق، وما قرُب منه، مِمَّن وقع إلينا أخبارُهم، واشتهر في الناس ذكرُهم، فأما بخراسان وماوراء النهر، فخلقٌ عظيم، لم نذكرهم" (4) .

5ـ الحافظ الناقد أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب البغدادي (392ـ463هـ) .

الإمام الأوحد، محدِّث الشام والعراق، صاحب التصانيف العديدة، والمتقدم في عامة فنون الحديث.كان مهيبا وقورا، ثقة حجة، كثير الضبط، دفن بجنب بشر الحافي (5) .

(1) ص 213.

(2) تاريخ بغداد 9: 344.

(3) تاريخ بغداد 8: 78ـ79. الجواهر 2: 116ـ118؛ تاج التراجم ص 26؛ الطبقات السنية 3: 153؛ الفوائد ص 67.

(4) ص 168.

(5) تاريخ بغداد 10: 146؛ تبيين كذب المفتري ص 268؛ تذكرة الحفاظ 3: 1135ـ1146؛ سير أعلام النبلاء 18: 270ـ297؛ طبقات الشافعية الكبرى 4: 29ـ39؛ البداية والنهاية 12: 108ـ110.