رأيت ربي في صورة شاب أمرد جعد عليه حلة خضراء )) .

قلت: ومحمد بن رزق الله بن موسى هذا قد أطلت البحث عنه فلم أعرفه ، ولا أظنه الذي ترجمه الخطيب في (( تاريخ بغداد ) ) (5/27) باسم محمد بن رزق الله الكلوذاني .

ورواه ابن عدي من طريق محمد بن رافع ، حدثنا الأسود بن عامر بسنده وبلفظه حديث الحسن بن علي بن عاصم .

ومن طريقه البيهقي في (( الأسماء والصفات ) ) (ص:444) .

ومن طريق الذهبي في (( السير ) ) (10/113) ، وقال:

(( وهو خبر منكر ) ).

قلت: لاشك في ذلك ، والحمل فيه على محمد بن رافع ، فهذه الزيادة في هذا الحديث قد تفرد بها عن الأسود ، وخالفه الإمام أحمد فرواه عن الأسود من غير زيادة ، ومحمد بن رافع وإن كان ثقة إلا أنه دون الإمام أحمد في الحفظ والضبط والإتقان ، فهذه الزيادة منكرة كما ترى .

فإن قيل: ولكن رواه غيره عن الأسود بهذه الزيادة ؟

فالجواب: إن الطرق ضعيفة إلى الأسود كما سبق أن ذكرنا بل بعضها تالفة واهية .

وقد رواه غير الأسود عن حماد ، فلم يذكر هذه الزيادة ، مما يدل على أن حمادًا لم يحدث بهذا الحديث على هذا الوجه المنكر .

فالحديث قد أخرجه الآجرى في (( الشريعة ) ) (ص:494) حدثنا أبو بكر بن أبي داود ، قال: حدثنا الحسين بن كثير العنبري ، قال: حدثنا أبي ، قال:حدثنا حماد بن سلمة ، عن قتادة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، مرفوعًا:

(( رأيت ربي عز وجل ) ).

وسنده صحيح .

رواه الإمام أحمد (1/290) ، وابن أبي عاصم في (( السنة ) ) (433) وابن عدي (2/677) من طريق: عفان ، حدثنا عبد الصمد بن كيسان ، حدثنا حماد بن سلمة بالسند والمتن السابق.

ولكن رواه الخطيب في (( تاريخه ) ) (11/214) من طريق: عمر ابن موسى ابن فيروز ، حدثنا عفان ، فذكره بإسناده ولكن زاد:

(( صورة شاب أمرد عليه حلة حمراء ) ).