? ورواه حماد بن سلمة عن قَتادة عن عمر بن سعد عن سعد - رضي الله عنه - .

ووهم فيه . والقول قول شعبة ومن تابعه عن قَتادة « [1] .

التَّخْرِيج

? رواية شعبة أخرجها الطَّيالسي المسند (202) وابن أبي شيبة في المصنَّف كتاب الأدب / باب من كره الشعر (5/282) - وسقط منه ذكر سعد - وأحمد في المسند (1/175و177و181) والدورقي في مسند سعد (81) ومسلم في صحيحه كتاب الشعر (2258) وابن ماجة في السُّنن كتاب الأدب / باب ما كره من الشعر (3760) والتِّرمذي في الجامع كتاب الأدب / باب ما جاء لأن يمتلئ ... (2852) - وصحَّحه - والبزَّار (4/14) وأبو يعلى (2/125و137 -138) - كلاهما في المسند - وابن جرير في تهذيب الآثار (909و910) وأبو عَوانة كما في إتحاف المهرة (5/117) والطَّحاوي في شرح المعاني (4/295) والهيثم بن كليب في المسند (1/177) والمقدسي في أحاديث الشِّعر (34) .

? ورواية حماد أخرجها أحمد في المسند (1/175) .

الرِّوَايَات الأُخْرَى

لم أقف - بعد البحث - على روايات أخرى عن قَتادة لهذا الحديث .

الدِّرَاسَة

اختلف على قَتادة في هذا الحديث على وجهين اثنين .

الوجه الأول:- رواه شعبة عنه عن يونس بن جبير عن محمد بن سعد عن أبيه - رضي الله عنه - .

وهذا ما صحَّحه مسلم والتِّرمذي ورجَّحه الدَّارقطني .

الوجه الثاني:- رواه حماد بن سلمة فخالفه في أمرين . حيث أسقط يونس من السَّند ، وأبدل عمر بمحمد ، فضعف السَّند بذلك ، حيث إنَّ عمر بن سعد قد تُرِكَ حديثه لاتهامه بقتل الحسين بن علي - رضي الله عنه - . وإن قال عنه العجلي: ثقة - التَّهذيب (3/227) .

ورواية شعبة يظهر ترجيحها على رواية حماد لقرائن منها:-

1-أن شعبة من كبار أصحاب قَتادة كما سبق (ص3) .

2-أن رواية حماد عن قَتادة مستضعفة كما سبق (ص3) .

(1) العلل (ج2/ل121) (4/362) .