? ورواية هشام أخرجها الطَّيالسي (ص321) وأبو نعيم الفضل في كتاب الصَّلاة / باب ما يوجب الغسل (28) وابن أبي شيبة في المصنَّف كتاب الطهارات / باب من قال إذا التقى ... (1/84) وإسحاق (1/109) وأحمد (2/234و393) كلاهما في المسند والبخاري في الجامع كتاب الغسل / باب إذا التقى ... (291) وأبو محمد الدَّارمي في السُّنن كتاب الصَّلاة والطَّهارة / باب في مس الختان (767) ومسلم (348) وابن ماجة في السُّنن كتاب الطَّهارة / باب ما جاء في وجوب الغسل ... (610) وأبو داود (218) وابن الجارود (92) والطَّحاوي في شرح المعاني (1/56) وابن حبَّان في التَّقاسيم (3/339و453 و456-إحسان) وأبو الشَّيخ في طبقاته (2/338) والدَّارقطني في السُّنن كتاب الطَّهارة / باب في وجوب الغسل ... (392) وابن حزم في المحلى (2/3) والبيهقي في الكبرى (763و764) والبغوي في شرح السنة (2/4) وابن عساكر في معجمه (2/833) .

? ورواية أبان علقها البخاري في الجامع (291) ، وأخرجها أحمد (2/347) والطَّحاوي في شرح المعاني (1/56) وابن حزم (2/3) والبيهقي في الكبرى (765) .

? ورواية همَّام أخرجها أحمد (2/347) وابن حزم في المحلى (2/3) والبيهقي (765) .

? ورواية يزيد أخرجها البيهقي في الكبرى (766) .

الرِّوَايَات الأُخْرَى

لم أقف - بعد البحث - على روايات أخرى عن قَتادة لهذا الحديث .

الدِّرَاسَة

اختلف على قَتادة في هذا الحديث على وجهين اثنين:-

الأول:- رواه جماعة عن قَتادة عن الحسن عن أبي رافع عن أبي هريرة - رضي الله عنه - مرفوعًا . وهم:-

1)شعبة (ص3) .

2)هشام الدَّسْتَوائي (ص3) .

3)أبان العطَّار (ص3) .

4)أبو عَوانة (ص3) .

5)همَّام بن يحيى (ص3) .

وهؤلاء أصحاب قَتادة الكبار .

ورواه سعيد بن أبي عَروبة (ص3) ، واختلف عليه على وجهين عن قَتادة .

الأول:- رواه يزيد بن زُرَيع (ص3) عنه كرواية الجماعة .