3.أن أبا جعفر اختلف عليه ! حيث رواه في وجه آخر عن هشام بن حَسَّان عن ابن سيرين عن أبي هريرة - رضي الله عنه - - أخرجه عنه أبو عَوانة في المسند (1549) ثم قال: « أبو جعفر هذا هو الرَّازي عن هشام وهو المعروف ، وعن قَتادة غريب ! وأرجوا أن يكون لِقَتادة صحيح ... » .

ورواية هشام بن حسان - لهذا لحديث - عن ابن سيرين عن أبي هريرة في الصحيحين كما سيأتي .

الحُكْمُ عَلَيْه

الحديث مرسل من رواية قَتادة ، ومراسيله ضعيفة كما سبق (ص3) ، وقد وصله هشام بن حَسَّان عن ابن سيرين به - أخرجها البخاري في جامعه (1220) ومسلم (545) ، ورواية الرَّازي عن قَتادة وهم منه . والله أعلم .

25.الحديث السادس عشر

وسئل عن حديث الحسن عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: » من توضأ فبها ونعمت ، ومن اغتسل فالغسل أفضل « .

فقال:

? » ... وقيل عن قَتادة عن الحسن عن أنس - رضي الله عنه - .

وكلها وهم ، والمحفوظ ما

رواه شعبة عن قَتادة عن الحسن عن سمرة « [1] .

وسئل عن حديث قَتادة عن أنس - رضي الله عنه - قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: » من توضأ يوم الجمعة فبها ونعمت ، ومن اغتسل فالغسل أفضل « .

فقال: » اختلف فيه على قَتادة .

? فرواه عباد بن العوام عن سعيد بنِ أبي عَروبة عن قَتادة عن أنس - رضي الله عنه - .

ووهم فيه .

وخالفه يزيد بن زُرَيع ، فرواه عن سعيد بنِ أبي عَروبة عن قَتادة عن الحسن عن سمرة - رضي الله عنه - .

وكذلك رواه شعبة عن قَتادة ... « [2] .

التَّخْرِيج

(1) العلل (ج3/ل172) (10/263) .

(2) العلل (ج4/ل30) .