-شيخه مُحَمّد بن عَبْد الرحمان بن مُحَمّد ، عن أبي عمرو مُحَمّد بن أحْمَد الحيري ، عن أبي يعلى الموصلي ، عن أحْمَد بن الأحمس ، عن مُحَمّد بن فضيل ، عن الكلبي .

ثانيًا: ثلاثة وثمانون نصًا معلقة من غير ذكر للسند .

4-تفسير شبل بن عباد: لأبي داود شبل بن عباد المكي المقرئ (ت 148ه‍) .

اقتبس مِنْهُ الواحدي ثلاثة نصوص أسندها من طريقين:

-من طريق شيخه أبي منصور عَبْد القاهر بن طاهر، عن أبي عمرو بن مطر، عن أبي عَبْد الله جعفر بن مُحَمّد بن الليث الزيادي ، عن أبي حذيفة النهدي ، عن شبل .

-من طريق شيخه أبي عثمان سعيد بن مُحَمّد بن مُحَمّد الزعفراني الحيري ، عن أبي عمرو بن مطر ، عن أبي عَبْد الله الزيادي ، عن أبي حذيفة النهدي ، عن شبل .

5-تفسير مقاتل بن حيان: لأبي بسطام مقاتل بن حيان النبطي البلخي المتوفى في حدود (150 ه‍) .

اقتبس مِنْهُ الواحدي خمسة نصوص عَلَى النحو الآتي:

أولًا: نَص واحد ساقه بسنده مِنْ طريق شيخه أبي عثمان بن أبي عمرو الحافظ ، عن جده ، عن أبي عمرو أحْمَد بن مُحَمّد الجرشي ، عن إسْمَاعِيل بن قتيبة ، عن أبي خالد ، عن بكير بن مَعْرُوف ، عن مقاتل بن حيان .

ثانيًا: أربعة نصوص ذكرها الواحدي معلقة مِنْ غير إسناد .

6-تفسير مقاتل بن سليمان: لأبي الحسن مقاتل بن سليمان بن كثير الأزدي الخراساني البلخي (ت 150ه‍) وَقَدْ نسب إلى الكذب .

واقتبس الواحدي مِنْهُ أربعة وثلاثين نصًا لم يسند واحدًا منها .

7-تفسير الضحاك: لأبي مُحَمّد الضحاك بن مزاحم بن الهلالي .

وَقَدْ اقتبس الواحدي سبعة وعشرين نصًا مِنْ هذا التفسير ، عَلَى النحو الآتي:

أولًا: خمسة نصوص ساقها الواحدي بإسناده إلى الضحاك من الطرق الآتية:

-من طريق شيخه الثعلبي ، عن أحْمَد بن أبي الفرات، عن عَبْد الله بن مُحَمّد بن يعقوب البُخَارِيّ ، عن مُحَمّد بن حميد بن فرقد، عن إسحاق بن بشر، عن جويبر ، عن الضحاك.