لا يجوز للحاكم أخذ الهدية لحديث أن النبيَّ صلي الله عليه وسلم استعمل رجلًا من بني أسد يُقال له ابن اللتبية علي الصدقة فلما قدم قال: هذا لكم ، وهذا أهدي إليَّ . فقام النبيُّ صلي الله عليه وسلم إلي المنبر فقال: (( ما بال العامل نبعثه علي بعض أعمالنا فيقول هذا لكم وهذا أهدي إليَّ ألا جلس في بيت أمه فينظر أيهدي إليه أم لا ؟! والذي نفسي بيده لا يأخذ أحد منها شيئًا إلا جاء يوم القيامة يحمله علي رقبته ) ) [1] فدل الحديث علي عدم جواز أخذ الهدية، وقد ذكر الشوكاني في تفسيره علي آية ( أكالون السحت) [2] أن جماعة فسروها بنوع من أنواع الحرام الخاص كالهدية لمن له حاجة [3] قال بن القيم: قال ابن عقيل: وأما الهدية فضربنا هدية كانت قبل الولاية لاتحرم استدامتها، وهدية لم تكن إلا بعد الولاية وهي ضربان مكروهة، وهي الهدية إليه ممن لا حكومة له، وهدية ممن اتجهت له حكومة فهي حرام علي الحاكم والمهدي وقال بعض الشافعية وأما من كانت له عادة بأن يهدي إليه قبل الولاية برحم ، أو مودة فإنه إنه إن كانت له في الحال حكومة أي قضية لدي الحاكم لم يجز قبولها منه، لأنه يأخذ في حال يتهم وإن لم يكن له حكومة أي قضية الحاكم فإن كان أكثر مما كان يهدي إليه أو رفع منه لم يجز له قبولها لأن الزيادةحدثت بالولاية وإن لم يكن أكثر ور أنفع مما كان يهدي إليه جاز قبولها لخروجها عن تسبب الولاية والأولي أنه لا يقبل لجواز أن يكون أهدي إليه لحكومة منتظرة [4] انتهي.

(1) - صحيح البخاري ج 13 ص 164فتح الباري ومسلم بشرح النووي ح12ص460.

(2) - سورة المائدة [آية 42] .

(3) - فتح القدير ، ح2 ، ص42.

(4) - تكملة المجموع شرح المهذب ج20ص130