والرشوة أكل للمال بالباطل وفي تفسير قوله تعالي: { وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ } والآية عامة في الرجل يكون عليه مال وليس عليه منه بينة فيجحد المال ويخاصم إلي الحكام، وهو يعرف أن الحق عليه، ويعلم أنه آثم آكل الحرام ولا يحل له أكله فإن ذلك من أكل أموال الناس بالباطل، وكذلك إذا ارتشي الحاكم فحكم له بغير الحق فإنه من أكل أموال الناس بالباطل لحديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (( لعن الله الراشي والمرتشي في الحكم ) ) ( رواه أحمد والأربعة وصححه ابن حبان وحسنه الترمذي) [1] وعن عبد الله بن عمر قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: (( لعنة الله علي الراشي والمرتشي ) ). ( رواه الخمسة إلا النسائي وصححه الترمذي) . وعن ثوبان قال: لعن رسول الله صلي الله عليه وسلم الراشي والمرتشي والرائش يعني الذي يمشي بينهما (رواه أحمد) .

(1) - انظر سبل السلام ، ج4 ، ص 238 ، وأخرجه ابن ماجه في سننه تحقيق محمد فؤاد ، ج ، 2ص775 ، وأخرجه الترمذي في باب ما جاء في الراشي والمرتشي في الحكم عارضة الأخوي ، ج 6 ، ص 81 من أبواب الأحكام وأخرجه البيهقي في السنن الكبري في باب التشديد في أخذ الرشوة من كتاب آداب القاضي ، ج10 ، ص238 ، وأخرجه أبو داود في سننه في باب كراهية الرشوة من كتاب الأقضية ج 4 ، ص9.