يريد: بسعي مشكور، وقول الآخر، أنشده الفراء:

سراة بني أبي بكر تساموا ... على - كان - المسومةِ العرابِ

وقول غيلان بن حريث:

إلى كناس - كان ... - مُستعيدهِ

يريد: إلى كناس مستعيده، وقول امرئ القيس، في الصحيح من القولين:

أرى أم عمرو دمعها قد تحدرا ... بكاء على عمرو وما كان أصبرا

يريد: وما أصبر، أي: وما أصبرها.

وقد تزاد في سعة الكلام، ومنه قول قيس بن غالب البدري: (ولدت فاطمة بنت الخرشب الكملة من عبس، لم يوجد - كان - مثلهم يريد: لم يوجد مثلهم، إلا أن

ذلك لا يحسن إلا في الشعر.

وإنما أوردت زيادتها في (فعل) ، دون زيادة الجملة، لأنها في حال زيادتها غير مسندة إلى شئ. وسبب ذلك أنها لما زيدت للدلالة على الزمان الماضي، فقيل: زيد - كان - قائم، أشبهت (أمس) من قولك: زيد