وقال أبو الطمحان القيني، جاهلي (1) :

(( الثاني من الطويل والقافية من المتدارك ) )

ألا عللاني قبل صدح النوائح وقبل ارتقاء النفس بين الجوانح (2)

عللته: طيبت نفسه بشيء، وصدح النوائح صوتهن، والصدح: الصوت، ويقال صدح الديك إذا صاح وصوت، ورجل مصدح حسن الصوت.

المعنى: يخاطب حبيبه يقول: عللني بوعد أو ما أسكن إليه قبل أن أهلك.

وقبل غد يا لهف نفسي على غد إذا راح أصحابي ولست برائح

يقول: عللني قبل وقت الرحيل، وخطابه لحبيبه، وأخرج الخطاب مخرج التثنية على مذهب العرب.

وقال آخر

(( الأول من الطويل والقافية من المتواتر ) )