اش ي

أشى- أشيًا الكلام: اختلقه.

أشي: أشى وأشيًا: اضطر.

آشى الدواء العظم: أبرأه من كسر.

ائتشى العظم: برأ من كسر كان فيه.

الأشي: غرة الفرس.

أشاء النخل: صغاره أو عامته.

الأصبع: اطلب مادة: ص ب ع.

أصتت: أصًا الأرض: لم يكن فيها بقل ولا كلأ؛ قال ابن دريد: وليس بثبت.

أصد- أصدًا وآصد وأوصد الباب: أغلقه، والباب مؤصد. و- القدر: أطبقها.

أصد الجارية: ألبسها الأصدة.

الأصدة: الصدرة: قميص تلبسه الجارية تحت الثوب أو ثوب لا كمي له تلبسه العروس والجارية الصغيرة.

الأصدة والأصيدة والمؤصدة: الأصدة.

الإصدة: مجتمع القوم، ج إصد.

الأصدة: الحظيرة.

الأصيد: الوصيد"والواو أكثر"وهو الفناء.

الإصاد: نقرات في حجر يجتمع فيها الماء: ردهة بين أجبل: الطباق"شجر". و-: الاسم من آصد الباب. وهو الأصاد، ج أصد.

ذات الإصاد: موضع ببلاد فزارة.

أصره- أصرا: كسره وعطفه. و- الرجل: حبسه وضيق عليه. و-هـ عنها:

اص ر

رده. و- البيت: جعل له إصارًا.

ائتصر النبت: طال وكثر. و- ت الأرض: اتصل نبتها. و- عدد القوم: كثر، وهو مؤتصر العدد.

تآصروا: تجاوروا.

الإصر"ويثلث": العهد الثقيل: كل أمر يثقل عليك: الذنب، ويراد به أيضًا إثم العقد والعهد إذا ضيعته"والأصل فيه الثقل والشدة والحبش".

الإصر: ما عطفك على الشيء من رحم وغيره"وقيل هو أصل الباب". و-: أن تحلف بطلاق أو عتق أو نذر: وأحد الإصرين وهما ثقبا الأذنين، ج آصار وإصران.

الإصار: وتد قصير الأطناب: حبيل يشد به أسفل الخبار كالإصارة. و-: الطنب: الكساء فيه الحشيش: الحشيش المجتمع في الكساء"لا يكونان إلا معًا": القد يضم عضدي الرجل [1] "والسين فيه لغة": ما تعقد به الأشياء. ويقال: داري إصار داره أي بحذائها"ل: ص ق ب".

الأصير: الكثيف الملتف من شعر أو هدب المتقارب.

الآصر من الكلأ: الحابس لمن فيه أو ينتهي إليه من كثرته.

الآصرة: ما عطفك على الرجل من رحم أو

(1) وتعرف باسم الكلبجة، وهي لفظة تركية هي الآصرة ولكنها من جديد.