وقتها: يبدأ وقتها من طلوع الشمس قيد رمح إلى قبيل الزوال (وأفضل وقتها في آخره، إذا اشتدت حرارة الشمس) .
لحديث زيد بن أرقم. قال: قال رسول الله (: «صلاة الأوابين حين ترمض الفصال» رواه مسلم .
قال الشيخ ابن باز ~: معنى (ترمض) أي يشتد عليها حر الشمس (والفصال) هي أولاد الإبل (وهي من الصلوات التي فعلها في آخر الوقت أفضل) .
عدد ركعاتها:
لا خلاف بين العلماء بأن أقلها ركعتان. لحديث: (أوصاني خليلي( … وركعتي الضحى …) .
وأما أكثرها فالصحيح أنه ليس لأكثرها حد. لحديث عائشة السابق (كان( يصلي الضحى أربعًا ويزيد ما شاء الله) . وعلى هذا نقول (أقلها ركعتان ولا حد لأكثرها) .
كيفية صلاتها:
أن يسلم من ركعتين. لحديث أم هانىء (أن رسول الله( يوم الفتح صلى سبحة الضحى ثماني ركعات يسلم من كل ركعتين) . رواه أبو داود
هل تقضى إذا فاتت؟
قال الشيخ محمد بن عثيمين: (سنة الضحى إذا فات محلها فاتت، لأن سنة الضحى مقيدة بهذا) .
فائدة:
عن عائشة (أنها كانت تصلي الضحى ثماني ركعات وتقول: لو نشرني أبواي ما تركتها) . رواه مالك في الموطأ.
فائدة:
بعض الأحاديث الضعيفة الواردة في صلاة الضحى:
حديث: (ثلاث هن علي فرائض وهن لكم تطوع: الوتر، والنحر، وصلاة الضحى) .
قال ابن تيمية: (حديث موضوع) .
حديث: (من حافظ على شفعة الضحى غفرت له ذنوبه وإن كانت مثل زبد البحر)
حديث: (من داوم على صلاة الضحى ولم يقطعها إلا من علة كنت أنا وهو في زورق من نور في بحر من نور الله حتى نزور رب العالمين) .
صلاة الاستخارة
حكمها:
سنة. (وقد أجمع المسلمون على مشروعيتها) .