عن أبي هريرة ( قال: قال رسول الله (: «إذا تشهد أحدكم التشهد الآخر فليستعذ بالله من أربع يقول: اللهم إني أعوذ بك من عذاب جهنم، ومن عذاب القبر، ومن فتنة المسيح الدجال، ومن فتنة المحيا والممات» رواه مسلم.
-هذا الدعاء يقال في التشهد الأخير لقوله: إذا تشهد أحدكم التشهد الآخر.
(فتنة المحيا) ما يعرض للإنسان مدة حياته من الافتتنان بالدنيا والشهوات.
(فتنة الممات) إما أن يراد بها الفتنة عند الموت، أو فتنة القبر.
- (هذا الحديث فيه أمر النبي ( به، لكن أكثر العلماء على أنه مسنون، والصارف عن الوجوب. أن الرسول ( قال لرجل ما تقول في صلاتك ؟ قال: أتشهد ثم أسأل الله الجنة وأعوذ بالله من النار، أما إني لا أحسن دندنتك ولا دندنة معاذ. فقال النبي(: حولها ندندن) رواه أبوداود.
قال أهل اللغة: الدندنة: كلام لا يفهم .
- (اللهم إني ظلمت نفسي ظلمًا كثيرًا ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم) ... متفق عليه
- (اللهم حاسبني حسابًا يسيرًا) رواه أحمد.
- (اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار) رواه أبوداود.
- (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك) رواه أبوداود.
- (اللهم إني أعوذ بك من البخل، وأعوذ بك من الجبن، وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وعذاب القبر) رواه البخاري.
التسليم
يخرج من الصلاة بالتسليم:
لحديث عائشة (وكان يختم الصلاة بالتسليم) رواه مسلم.
ولحديث علي ( قال: قال رسول الله (: «تحليلها التسليم» رواه الترمذي.
التسليمتان من أركان الصلاة. قال الشيخ محمد بن عثيمين رحمه الله: (والأقرب أن التسليمتين كلتاهما ركن) .
لحديث عائشة قالت (كان يختم الصلاة بالتسليم) رواه مسلم.
ولمواظبة النبي ( عليهما وقد قال(صلوا كما رأيتموني أصلي) .
للتسليم عدة صيغ:
(السلام عليكم ورحمة الله على اليمين والشمال) .