{4} وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ، {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ 1} مَلِكِ النَّاسِ {2} إِلَهِ النَّاسِ {3} مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ {4} الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ {5} مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ [1] .

(( اللهم اغفر لي خطاياي وذنوبي كلها، اللهم أنعشني، واجبرني، واهدني لصالح الأخلاق؛ فإنه لا يهدي لصالحها ولا يصرف سيئها إلا أنت ) ) [2] .

وهذه الأذكار تقال بعد السلام من جميع الصلوات، وزد في صلاتي الفجر والمغرب: (( لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير ) )عشر مرات.

و {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ} ، {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ} ، {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ} كل سورة ثلاث مرات [3] .

وزد أيضًا في صلاة الصبح: (( اللهم إني أسألك علمًا نافعًا، ورزقًا طيبًا، وعملًا متقبلًا ) ) [4] .

ولتكن أوقاتُك بعد الصلاة إلى طلوع الشمس موزعةً على أربع وظائف:

1 -وظيفة في الدعوات.

2 -ووظيفة في الأذكار والتسبيحات.

3 -ووظيفة في قراءة القرآن.

(1) "المسند" (4/ 155، 159، 201) ، وأبو داود (1523) ، والترمذي (2903) وحسنه، والنسائي (1336) ، وصححه ابن خزيمة (755) ، وابن حبان (2004) .

(2) رواه ابن السني، والطبراني في"المعاجم الثلاثة"من طرق يشد بعضها بعضًا، وجود بعضها الهيثمي، والحديث حسنه السيوطي والألباني، وراجع"فيض القدير" (2/ 188) ط/مكتبة مصر، و"مجمع الزوائد" (10/ 111، 112، 173) .

(3) بيد أن في القلب شيئًا من ثبوت هذين الذكرين، وكذلك قراءة آية الكرسي دبر كل صلاة، فليحرر.

(4) "المسند" (6/ 294، 305، 318، 322) ، والنسائي في"اليوم والليلة" (102) ، وابن ماجة (925) ، وأبو يعلى (12/ 6930، 6950) ، والطبراني في"الدعاء"ص213ط/دار الكتب العلمية، وابن السني (54، 110) ، وحسنه الحافظ في"نتائج الأفكار"، وراجع مجمع الزوائد" (10/ 111) ."