وإذا دعي الخصم إلى القضاء لزمته الإجابة ، قال الله تعالى: { وَإِذَا (#uqممكٹ إِلَى اللَّهِ ¾د&د!qك™u'ur لِيَحْكُمَ بَيْنَهُمْ إِذَا ×,fحچsu مِنْهُمْ tbqaتحچ÷e-B(48) وَإِنْ يَكُنْ لَهُمُ الْحَقُّ (#uqe?u'tf إِلَيْهِ مُذْعِنِينَ(49) أَفِي Nخkح5qe=e% يعuچ¨B أَمِ (#uqc/$s?ِ'$# أَمْ يَخَافُونَ أَنْ يَحِيفَ اللَّهُ ِNخkِژn=tم وَرَسُولُهُ بَلْ أُولَئِكَ هُمُ ڑcqكJد="©a9$#(50) إِنَّمَا كَانَ قَوْلَ الْمُؤْمِنِينَ إِذَا (#uqممكٹ إِلَى اللَّهِ ¾د&د!qك™u'ur لِيَحْكُمَ ِNكgsY÷ t/ أَنْ يَقُولُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا وَأُولَئِكَ هُمُ tbqكsد=ّےكJّ9$#(51) } (1) . قال ابن العربي في تفسيره لهذه"

الآية (2) :"هذه الآية دليل على وجوب إجابة الدعوى إلى الحاكم لأن الله سبحانه وتعالى ذم من دعي إلى رسول الله ليحكم بينه وبين خصمه فلم يجب بأقبح المذمة.. والواجب ما ذم تاركه شرعًا".

…ومن الإجراءات والوسائل التي يستخدمها القاضي لجلب الخصم والتي يمكن الاستعانة بها لتحقيق قبول رفع الدعوى:

-أن يبعث مع المدعي خاتمة أو ورقة مختومة تفيد طلب حضوره (3) .

-أن يرسل إليه رجلًا من أجريائه (4) ويطلب حضوره (5) .

-وإذا امتنع عن الحضور بعث إلى صاحب الشرطة أو الوالي لإحضاره.

(1) سورةالنور ، 48-51.

(2) في كتابه أحكام القرآن ج3 ، ص 1391.

(3) انظر الشربيني، مغني المحتاج ، ج4 ، ص 416، والبهوتي ، كشف القناع ، ج6 ، ص 327 . وما بعدها .

(4) الأجرياء هم الأعوان المرتبون لإحضار الخصوم إذا استعدي عليهم (أدب القضاء لابن أبي الدم) ص 108.

(5) انظر الشربيني ، مغني المحتاج ، ج4 ، ص 416، والبهوتي، كشاف القناع ج6 ، ص 327.