والمجانين، ومنها تكفين الموتى واصلاح أسوار الثغور وقناطر الطرقات وعمارة المساجد ومصابيحها وأئمتها ومؤذنوها وقومتها ومصالح المدارس وإقامة وظائفها، وكذلك الربط والمستشفيات ومواطن العبادة، إلى ما سوى ذلك من وقف الكتب وتعليم اليتامى، ووقف على من انكسرت له آنية لايقدر على عوضها وغير هذا من أبواب الطاعات وجهات الخيرات، فهذه الوقوف العامة جميعها على اختلاف مصارفها وتباين جهاتها مشتركة في أن المقصد بها التقرب إلى الله سبحانه وتعالى. [1]

والوقف يهدف إلى الإحسان والكرم لا إلى الجور والحرمان، وتحققت في الوقف الأغراض النبيلة التي أرادها الشرع حينما كانت النفوس قريبة إلى الله، فقدم الوقف المعونة للمعوزين من غذاء وكسوة وسقاية وعلاج، وبنيت المباني لإسكانهم وكذلك قدم خدمات للعلم وأهله فأنشئت دور العلم وبذلت العطايا للعلماء، والطلاب، وقام بنشر العلم وبنيت المساجد وارتفع منها نداء الحق ولم تقتصر على ذلك بل كانت مصادر وموارد للعلم أخرجت الكثير من العلماء. [2]

وبعد هذا العرض نذكر المقصد العام للوقف، والمقاصد الخاصة له التي وقفت عليها والمستنبطة من واقعنا الفعلي.

المقصد العام للوقف:

هو إيجاد مورد دائم ومستمر لتحقيق غرض مباح من أجل مصلحة معينة.

المقاصد الخاصة للوقف:

(1) ... خطط الشام لمحمد كرد علي 5/ 90، 91.

(2) ... الوقف الأهلي د. طلال بافقيه (و) .