وَزَّعْنَا هذه الفهارس حسب موضوعها كالتالي: كتب الحديث، فالتفسير، فالفقه وأصوله، فالتاريخ والتراجم، فالتصوف، فاللغة ... والتزمنا الترتيب الزمني لوفيات أصحاب المصادر الحديثية ضمن كل موضوع.

وقد تكلمنا بشيء من التفصيل عن أهم هذه الفهارس، كـ"جامع الأصول"لابن الأثير (606 هـ) ، و"تحفة الأشراف"لِلْمِزِّي (742 هـ) و"الجامع الصغير"للسيوطي (911 هـ) و"ذخائر المواريث"للنابلسي (1143 هـ) ، و"مفتاح كنوز السنة"لفنسنك، و"المعجم المفهرس لألفاظ الحديث"فَبَيَّنَّا قيمة كل كتاب، ومنهجه في الفهرسة، ومادته التي احتواها.

كما ضَمَّنَّا في هذه الدراسة نوعين من الفهارس:

1 -الفهارس المستقلة التي وضعت حول الكتب، وطبعت مفردة في أجزاء خاصة، كـ"مفتاح الترتيب لأحاديث الخطيب"وغيره ...

2 -الفهاس المُلْحَقَةُ بالكتب، والتي درج معظم المُحَقِّقِينَ مؤخرًا على إلحاقها في أواخر طبعات الكتب، كـ"فهارس صحيح مسلم"لمحمد فؤاد عبد الباقي، وغيره ...