{قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْكَافِرِينَ} [1] .

* وفي وصف للنبي صلى الله عليه وسلم بأنه إمام الاشتراكية المعتدلة! يقول د. علي جمعة:"وقد صدق شوقي عندما قال:"

الاشتراكيون أنت أمامهم ... لولا دعاوى القوم والغلواء" [2] "

* وفي تعصب مقيت يقول:"إذا قلنا: إن عقيدة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه هي عقيدة الأشاعرة، سيكون ذلك تقريرًا للواقع" [3] وهذا خلاف الأدب، فمهما بلغ به الهيام بمذهب الأشاعرة، فليقل مثلًا معبرًا عما في نفسه: إن عقيدة الأشاعرة هي نفس عقيدة النبي صلى الله عليه وسلم، فينسب اللاحق للسابق، ولكنه الخذلان، ولا حول ولا قوة إلا بالله.

* وفي جرأة في الحديث عن نبي الله عيسى عليه السلام، يقول عن نبينا محمد صلى الله عليه وسلم:"لم يولد من غير أب كما ولد عيسى عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام؛ لأن المثال المحتذى والأسوة الحسنة ينبغي أن يكون إنسانًا كسائر الناس" [4] ومفهوم هذا الكلام أن سيدنا عيسى عليه السلام لم يكن مثالًا يحتذى وأسوة حسنة.

* وفي دعوى لا دليل عليها يقول:"اليوم المعين الذي ولد فيه المصطفى هو خير أيام الله كلها، منذ خلق الله الأرض ومن عليها بل والكون وما فيه، إلى أن يرجع ذلك إلى ربه" [5] فهو عنده أفضل من يوم بعثته صلى الله عليه وسلم ويوم هجرته ويوم

(1) سورة آل عمران، الآية 32.

(2) مقال في جريدة الأهرام، بعنوان: حكمة إطعام الطعام، بتاريخ 22 - 12 - 2008.

(3) كتاب البيان لما يشغل الأذهان مائة فتوى لرد أهم شبه الخارج ولم شمل الداخل، ص144.

(4) كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، ص 30.

(5) كتاب النبي صلى الله عليه وسلم، ص 29.