الزيادة في هذا المعنى1 سواء. ولا تقل: إني أفصل بينهما؛ لأن الاشتقاق يقضي بالزيادة على الحرف1 سواء كان من الياء والواو والألف2, أم كان من غيرهن.

وقوله: رَعشاء في معنى رَعْشَن، يدل على زيادة النون في"رعشن"ومثاله"فَعْلَن"وهو ملحق بجَعْفَر.

زيادة النون في فِرْسِن:

قال أبو عثمان: وزعم الخليل أن فرسنا النون فيه زائدة؛ لأنها عنده من: فَرَسَ يَفْرِسُ.

قال أبو الفتح: إنما كان عند الخليل من: فرس يفرس؛ لأن الفَرْس أصله الدّقّ, ومنه قيل للأسد:"فِرْنَاس"3, فالنون4 فيه زائدة, والفرسن تدق الأرض. فهي5 من الفَرْس، كما أن مِفْتاحا من الفتح, ومعلاقا من يَعْلَقُ6. ومثاله"فِعْلِن"وهي7 ملحقة بصِمْرِد.

النون في ضَيْفَن زائدة:

قال أبو عثمان: وقال:"ضيفن"النون فيه زائدة؛ لأنه من الضيف.

وزعم أبو زيد أنه يقال: ضَفَنَ الرجلُ يَضْفِنُ: إذا جاء ضيفا مع الضيف، فضيفن في هذا المذهب"فَيْعَل".

1، 1 ساقط من ظ، ش.

2 الألف: ساقط من ظ، ش.

3 ظ، ش: إنه فرناس.

4 ص: والنون.

5 ظ، ش: فهو.

6 ش: المعلق.

7 ظ، ش: وهو.