وفيه بابان أحدهما في الاجتهاد واحكامه والثاني في احكام المقلد
وفيه اربعة فصول
الفصل الأول في صفات المجتهدين
فليعلم اولا ان الفتوى ركن عظيم في الشريعة لا ينكره منكر وعليه عول الصحابة بعد ان استأثر الله برسوله وتابعهم عليه التابعون إلى زماننا هذا ولا يستقل به كل احد ولكن لا بد من اوصاف وشرائط ولنا في ضبطها مسالك